A Família: Instituição Divina, Casamento e Papel de Pais e Filhos à Luz das Escrituras

A Família: Instituição Divina, Casamento e Papel de Pais e Filhos à Luz das Escrituras

Este artigo examina a família à luz das Sagradas Escrituras (versão Almeida Corrigida Fiel) e da Declaração de Fé das Assembleias de Deus (Capítulo XXIV), abordando a família como instituição criada por Deus, o casamento e a união matrimonial, os propósitos do matrimônio, a dissolução do casamento, o papel de pais, mães e filhos, e as formas heterodoxas de formação de família. Conclui-se que a família, composta de pai, mãe e filhos, é imprescindível à formação integral do ser humano, e que o casamento monogâmico e heterossexual é o modelo estabelecido pelo Criador.

Ewerton Uchôa Vieira Fiel8 min de leitura
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Neste artigo

"Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne" (Gênesis 2:24). A família é uma instituição criada por Deus, imprescindível à existência, à formação e à realização integral do ser humano. Foi o próprio Criador que, ao formar o homem e a mulher, instituiu o matrimônio como aliança entre um homem e uma mulher, base da família.

A Declaração de Fé das Assembleias de Deus, em seu Capítulo XXIV, trata da família, do casamento e do papel de pais, mães e filhos, bem como das formas heterodoxas de formação de família. Este artigo propõe-se a examinar, à luz da Palavra de Deus, a instituição da família, a natureza e os propósitos do casamento, a sua dissolução, os deveres de pais e filhos e a posição bíblica diante das configurações familiares que afrontam o modelo do Criador.

A Família: Instituição Divina

Deus criou o ser humano à sua imagem e semelhança e os fez homem e mulher: "E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou" (Gênesis 1:27), demonstrando a sua conformação heterossexual. A diferenciação dos sexos visa à complementaridade mútua na união conjugal: "Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no Senhor" (1 Coríntios 11:11); essa complementaridade é necessária à formação do casal e à procriação.

A família é composta de pai, mãe e filhos, quando houver. Reconhecemos preservada a família quando, na ausência do pai e da mãe, os filhos permanecem sob os cuidados de parentes próximos. Rejeitamos, porém, o comportamento pecaminoso da homossexualidade, condenado por Deus nas Escrituras, bem como qualquer configuração social que se denomine família cuja existência atente contra a monogamia e a heterossexualidade, conforme o modelo estabelecido pelo Criador e ensinado por Jesus.

O Casamento ou União Matrimonial

O casamento é instituição criada por Deus, cujos princípios reguladores e estruturantes são a monogamia: "Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne" (Gênesis 2:24), e a heterossexualidade: "Não tendes lido que aquele que os fez no princípio macho e fêmea os fez" (Mateus 19:4). Pelo casamento, um homem e uma mulher, por livre consentimento, unem-se mediante um pacto solene, do qual o Senhor Deus é a principal testemunha, e prometem viver em fidelidade mútua até que a morte os separe.

O matrimônio é sublime: "Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; porém, aos que se dão à prostituição, e aos adúlteros, Deus os julgará" (Hebreus 13:4). Ele tem por referencial espiritual, moral e afetivo o relacionamento entre Cristo e a Igreja: "Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja" (Efésios 5:23); "Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela" (Efésios 5:25).

Os Propósitos do Casamento

O casamento tem por propósitos a instituição da família matrimonial, a compensação mútua do casal, a procriação, o auxílio mútuo e a continência e satisfação sexual. O homem é unido sexualmente à sua esposa como resultado do amor conjugal, não só para procriar, mas também para uma vivência afetuosa, agradável e prazerosa: "Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade" (Provérbios 5:18). A procriação é bênção divina: "E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra" (Gênesis 1:28).

A Dissolução do Casamento

Reconhecemos o casamento civil e o religioso com efeitos civis, desde que não afrontem os princípios bíblicos e, em especial, não sejam realizados entre pessoas divorciadas em desacordo com o que preconiza o Senhor Jesus. A dissolução do casamento é justificada nos seguintes casos: morte, infidelidade conjugal e deserção por parte do cônjuge descrente. A Palavra é clara: "Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem" (Mateus 19:6). E, quanto ao vínculo, ensina: "A mulher casada está ligada pela lei todo o tempo que o seu marido vive; mas, se falecer o seu marido fica livre para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor" (1 Coríntios 7:39).

Pai, Mãe e Filhos

O pai e a mãe integram, de forma originária, determinante e estruturante, a família, e a eles a Bíblia impõe o dever de sustentar, formar, disciplinar os filhos e instruí-los moral e espiritualmente: "Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele" (Provérbios 22:6). A diferenciação dos sexos é princípio bíblico e natural para as figuras paterna e materna. Na falta do pai ou da mãe, o cônjuge remanescente continua a cumprir o dever de preservar a família.

Aos filhos, a Escritura ordena: "Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo" (Efésios 6:1); e aos pais: "E vós, pais, não provoqueis à ira a vossos filhos, mas criai-os na doutrina e admoestação do Senhor" (Efésios 6:4). Os filhos, sejam decorrentes do vínculo matrimonial, de adoção ou havidos fora do casamento, prestam obediência ao pai e à mãe, honrando-os por toda a vida; esse princípio é mitigado a partir do momento em que o filho forma uma nova família mediante o matrimônio.

Formas Heterodoxas de Formação de Família

Considerando o padrão bíblico heterossexual e monogâmico, diante de problemas de saúde que causam infertilidade, pode-se recorrer à medicina, pois "não necessitam de médico os sãos, mas, sim, os doentes" (Mateus 9:12). A igreja posiciona-se favoravelmente às técnicas reprodutivas que não atentam contra a pureza da relação sexual monogâmica, desde que a fertilização ocorra no interior do corpo da mulher e os gametas pertençam ao próprio casal. As técnicas em que a fertilização ocorre fora do corpo, com manipulação do embrião, são condenáveis, por desrespeitarem o processo natural de fecundação.

Rejeitamos a maternidade de substituição, por ferir a pureza monogâmica, e não admitimos a reprodução post-mortem, em virtude da cessação do vínculo matrimonial. A homossexualidade é condenada por Deus: "Com homem não te deitarás, como se fosse mulher; abominação é" (Levítico 18:22); "E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro" (Romanos 1:27). O padrão divino permanece: a família formada por pai, mãe e filhos, conforme o modelo estabelecido pelo Criador.

Conclusão

Este artigo demonstrou, à luz da Bíblia e da Declaração de Fé das Assembleias de Deus, que: (1) a família é instituição divina, criada por Deus e imprescindível à formação integral do ser humano; (2) o casamento é instituição monogâmica e heterossexual, cujo referencial é o relacionamento entre Cristo e a Igreja; (3) o matrimônio tem propósitos santos, como a complementaridade, a procriação e o auxílio mútuo; (4) a dissolução do casamento só se justifica por morte, infidelidade ou deserção do cônjuge descrente; (5) pais e mães têm o dever de sustentar, formar e instruir os filhos, e estes o dever de obedecer e honrar os pais; e (6) as formas heterodoxas de família, contrárias à monogamia e à heterossexualidade, são rejeitadas pelas Escrituras.

A família, portanto, é a célula básica da sociedade e a primeira instituição que Deus estabeleceu. Que os casais vivam o matrimônio com fidelidade e amor, "como também Cristo amou a igreja", que os pais criem os filhos na doutrina do Senhor e que os filhos honrem a seus pais, para que a nossa casa sirva ao Senhor e seja, em cada geração, um altar de adoração e testemunho da graça de Deus. Amém.

Referências

  • BÍBLIA. Português. Almeida Corrigida Fiel. São Paulo: Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, 2007.
  • BÍBLIA. A. T. Gênesis. In: BÍBLIA. Almeida Corrigida Fiel. 2007. Gênesis 1; 2.
  • BÍBLIA. A. T. Levítico. In: BÍBLIA. Almeida Corrigida Fiel. 2007. Levítico 18.
  • BÍBLIA. A. T. Provérbios. In: BÍBLIA. Almeida Corrigida Fiel. 2007. Provérbios 5; 22.
  • BÍBLIA. N. T. Mateus. In: BÍBLIA. Almeida Corrigida Fiel. 2007. Mateus 9; 19.
  • BÍBLIA. N. T. Romanos. In: BÍBLIA. Almeida Corrigida Fiel. 2007. Romanos 1.
  • BÍBLIA. N. T. 1 Coríntios. In: BÍBLIA. Almeida Corrigida Fiel. 2007. 1 Coríntios 7; 11.
  • BÍBLIA. N. T. Efésios. In: BÍBLIA. Almeida Corrigida Fiel. 2007. Efésios 5; 6.
  • BÍBLIA. N. T. Hebreus. In: BÍBLIA. Almeida Corrigida Fiel. 2007. Hebreus 13.
  • DECLARAÇÃO DE FÉ das Assembleias de Deus. Rio de Janeiro: CPAD, 2017. Capítulo XXIV: Sobre a Família.
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